مخالفة الإعراب بين الخطأ والصواب
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N°01 Avril 2004

مخالفة الإعراب بين الخطأ والصواب


pp : 41 - 53

كمال قادري
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يمثل اللحن شكلا من أشكال المخالفة الإعرابية و هو مرادف غالبا لمفهوم الخطأ في تقدير النحاة.و إذا كان كل لحن مخالفة فان ذلك لا يعني أن كل مخالفة هي لحن بالضرورة .ذلك بأنه رغم ما يبدو على اللغة العربية من قوة الاستمساك بقرائن الإعراب و سماته النحوية فان هناك جملة من العوامل الموضوعية و الخصائص اللسانية التي أتاحت لأهلها قدرا كبيرا من حرية المخالفة التي ينطوي عليها نظامها اللغوي،و أفسحت المجال أمامهم رحبا وواسعا للتعبير عن أغراضهم وفقا لمقتضيات النظام و مطالب فنون القول و جمال العبارة و هو ماجسده القران الكريم بصورة بارعة و إعجاز تام.

Malgré les caractéristiques de la langue arabe inspirant beaucoup de précautions a tout utilisations puisqu’elle repose sur des indices flexionnels et leur impacts, il n en demeure pas moins qu’elle renferme une somme de facteurs objectifs et linguistiques lui permettant d’être une lange a large sphères d’expressions multiformes exprimant les idées les plus sublimes avec une finesse infinie et selon les critères du système de communication.

  Et la concrétisation de tout ce qui précède trouve son apogée dans le saint Coran.

في طور التعديل

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كمال قادري, «مخالفة الإعراب بين الخطأ والصواب»

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Papier : pp : 41 - 53,
Date Publication Sur Papier : 2004-04-01,
Date Pulication Electronique : 2013-12-24,
mis a jour le : 21/05/2018,
URL : https://revues.univ-setif2.dz:443/revue/index.php?id=792.